大眾媒體與人際傳播問題探討
學號:
姓名:
1.
請嘗試說明傳播研究效果的類型
(1)何謂媒介萬能論
(2)何謂媒介效果有限論
(3)何謂中度媒介效果
媒介萬能論的意義:
它被用來表示一個早期、但極有影響力的大眾傳播媒介效果過程。媒介的內容被看成是注 射到閱聽眾的血管中,並假設聽眾會以預期中的方式對內容產生反應,所以又稱之為「皮 下注射針假設」(hypodermic needle)。又有學者將媒介視為子彈,閱聽人接受就應聲而 倒,因此,又有用「子彈論」(Bullet
theory)來描述的。
媒介效果有限論:
1.自一九四○年,美國哥倫比亞大學應用社會科學研究所的拉查斯斐(P. Lazarsfeld)在
俄亥俄州伊利郡對美國大選選民所做的研究,卻證明大眾傳播的威力不如人際傳播,並發 現了傳播中,居間發生影響力的「意見領袖」(opinion leader)在初級團體中對其他人的
影響大於大眾媒介。其後續研究──「笛卡圖研究」(Decatur study),由凱茲(E. Katz) 和拉查斯斐於一九五五年出版了《親身影響》(Personal
Influence)一書。他們的研究多 半證實了媒體對消費者的決定之影響很小,反不如人際傳播。
2.霍夫蘭(C. Hovland)所領導下的耶魯學派在第二次大戰中及戰後,做了許多實驗研究,
及李溫(K. Lewin)的密西根學派之守門人研究,和費斯廷吉(L. Festinger)的認知和諧理論(Theory of Cognitive Dissonance)研究,導致傳播研究的「個人差異論」的產生。
3.一九六○年克拉伯(Joseph Klapper)的《大眾傳播效果》一書,最足以支持這個有限效果
的觀點。他的結論認為,大眾媒介並非產生傳播效果的必要或充分條件,它通常只能增強或 鞏固既有的態度,而較少能改變它。
中度媒介效果時代:
1.從一九六○年代到一九七○年代,學者們產生了一種新的觀點,認為只要傳播活動經過 規劃設計,遵循某些傳播策略,還是會成功的。這就是條件效果時代。代表這種思想的主
要論文是孟德爾森(Harold Mendelsohn)的《資訊宣傳成功的理由》("Some
Reasons Why Information Campaigns Can Succeed")。有些學者也認為,傳播研究此時開始 進入了「中度效果時代」。
2.在一九七○年代,學者們開始重新檢討媒介的影響力,其原因是見於許多從事廣告、宣 傳,或競選研究的人員仍然認為大眾媒介有極為可觀的潛力。他們認為有限效果論不能真
正瞭解大眾傳播的威力,而自一九五○年起盛行的電視更是展現了非常的魅力,對社會生 活產生了前所未有的影響力。
3.德國學者諾爾紐曼(E. Noelle-Nenmann)指出:有限效果論並不能真正證明傳播的力量
有限,恐怕是由於傳播研究者所使用的理論與方法過於有限,才導致我們對傳播的力量認 識不清。
歸納而論,回顧早期簡單的刺激與反應模式開啟了行為主義研究之先河。但是其研究的基本概念,帶 有濃厚的萬能效果論的色彩,忽略了對人的研究。進入有限效果模式則開始針對閱聽人做
各種實驗及社會調查。然而卻將傳播的能力化約成對閱聽人行為層面的研究,忽略對媒介 及其他長期潛在影響的研究。中度效果模式拓展了認知層面以及媒介運作層面的研究,並
且也嘗試從巨觀的社會結構角度反省傳播的效果及功能。如議題設定、知溝理論,及涵化 理論等。
2.
研究傳播效果有兩大主要研究學派(哥倫比亞學派及耶魯學派),就你所知,其主要論點為何?
哥倫比亞研究:
拉查斯斐開創哥倫比亞大學應用社會研究局,用問卷調查樹立了半學術半商業研究的楷模 。他本人對隨機抽樣調查提出重大的貢獻,他所設計的小規模重訪法(panel study),原 先是為了研究美國農業部的廣播節目,但後來未及使用便碰上一九四○年十一月總統大選 ,乃轉以研究媒介在選民投票態度的改變扮演什麼角色。這便是一九四九年拉查斯斐等人
(Lazarsfeld, Berelaon, Gaudet)所寫的「人民的選擇」(People's Choice)一書。此後 「兩級傳播」支配傳播研究歷三十年,成為最具影響力的典範。其地位固然是由哥大的一
系列研究予以建立,也靠後來所謂的創新傳佈(diffusion of innovations)研究發揚光大 。創新傳佈研究是經過凱茲和羅吉斯(Rogers)的努力,在傳播社會學與鄉村社會學兩個研
究傳統之間建築的橋樑。甚至六十年代學者如宣偉伯,在分析媒介與第三世界國家發展的 關係時,都承傳了一個典範。
耶魯研究:
賀夫蘭在耶魯大學建立「傳播與態度變遷研究計畫」,整整活躍了二十年,所做的一連串 研究無不精密嚴謹,整個研究計畫龐大而有系統。賀夫蘭和他的學生鍥而不捨,針對傳播
與態度改變的問題尋找答案,結果「耶魯研究」不但具有精密性,而且保持連貫性,以此 而後幾乎無人能出其右。雖然賀夫蘭英年早逝,「耶魯研究」在傳播領域後繼無人,但其
所種下的種子卻是所有傳播研究者必須追索的。「耶魯研究」的特色是用實驗的方式探求 傳播對態度改變的影響。它運用一系列的實驗設計,突出某一個主要因素(例如傳播者的
「可信度」),操縱其他外在干擾的因素,然後觀察那個主要因素的解釋力量。
學界對於耶魯研究的評價甚為分歧,而且褒眨之間相距懸殊。已故哈佛社會心理學家布朗 (Brown)便坦白的指出,儘管耶魯研究的實驗設計非常嚴密,可惜它的思想卻與整個研究
的大潮流脫節,以致成了孤魂,並沒有普遍地激發其他人在知識上的興趣。反之,耶魯出 身(賀夫蘭的門徒)的馬怪爾(McGuire)卻對它推崇備至,盛讚它的影響深遠,在態度變
遷的研究上言,只有費斯亭格(Festinger)的「認知不和諧論」足 以跟它較量。
3.
何謂兩級傳播?
(一)在拉查斯斐對美國一九四○年的大選研究,提出了兩級傳播的觀念:
1.研究背景:想證明大眾傳播媒介對選民之影響力,後來發現沒有什麼影響力,反而,意 見領袖對一般人的親身傳播影響力較大。
2.研究步驟:把受訪者分成五組,每一個有六○○人,有一組為最主要的組。
在大選期間,每個月對這些選民一次訪問,以找出選舉過程中,影響選民做決定的因素。
3.研究發現:
(1)在影響投票過程的因素裡,個人的親身影響大於大眾傳播媒介的影響。
(2)只有八%的選民在選舉期間改變其原來決定。
(3)提出兩級傳播的假設。
4.綜合四○年代對選舉研究之發現:
(1)在選舉活動的末期才決定選誰,或在競選活動中改變心意的人和其它人比較起來,受到 媒介比人際傳播的影響較大。
(2)意見領袖存在於每一階層,而這些跟隨者與意見領袖有很大的同質性。
(3)意見領袖較常接觸(exposure)大眾傳播媒介。
(二)笛卡圖研究(Decatur Study)
哥大研究的進一步確定人際傳播的重要性:
1.對意見領袖與跟隨者的觀察不應限於兩人關係。
2.意見領袖仍然被其它的意見領袖所影響。
3.意見領袖只在某一個特定時間,對某一件特定的事項有影響力。
4.意見領袖之所以成為意見領袖的原因,不只是因為他們社經地位、年齡、性別,還要看 其所屬的社會類別、社會關係、團體結構、價值。
4.
就你所知,所謂的兩級傳播和人際傳播在其主要論點上,有無理論立足點上的缺失?
1.這個研究典範截然劃分了傳播過程中的積極角色和消極角色:首先,在複雜的傳播過程 中,有些人在某些問題上可能是「追隨者」,但是,他們在另一些問題上則可能是「領袖
」。
其次,除了「領導者」與「追隨者」外,尚有第三類型的人存在,這種人既不接觸大眾媒介, 也鮮與接觸大眾媒介的人交談。他們是思想傳播的非參與者,這類人的人數可能也相當的
多。
第三,「意見領袖」這個術語容易產生誤解,因為他指陳的並不是那些真正提出思想的人。
2.後續研究(例如「創新傳播」研究)發現大眾傳播媒介影響個人的過程可能不止兩 個階段。變化可以在好幾個階段上發生,即所謂多級傳播(muliti-stage communication) 。大眾傳播媒介首先影響一些有影響力的個人,然後影響那些進入相關社會圈的人,最後
影響那些較孤獨的人或很少與人接觸的人。
3.大眾傳播媒介仍然可以直接對接觸他的個人發生影響:而並不一定須要透過意見領袖這 一關。因此, 這個典範假設大眾傳播媒介是思想、資訊的唯一來源是錯誤的。其實,除了大眾傳播媒介外,還
有其他的資訊來源,例如:工作組織、地方政治或經濟經驗等。
4.這個典範適用於正常社會條件之下的先進社會:但對於那些缺少大眾傳播媒介的傳統社 會,或先進社會中充滿危機和不安定的環境則不適用。
5.
何謂創新傳播?如果你是一位數位傳播設計師,你接受到一個任務是要設計「建立野生動物保護區」的專案企劃,請問你會如何依據創新傳播原則進行規劃設計?
對研究大眾傳播模式的人來說,創新傳佈的研究最重要的特徵在於:必須重視非媒介( 通常是個人)的資訊來源(鄰居、專家等);通常會推行一項運動來企圖提供 資訊,影響動機與態度,以求達到行為上的改變。
新事物的流通並非單純的一送一收,而是在「討價還價」的情況下進行的 ,這就要依靠互動。金凱特且用上「意義聚集」(convergence of meaning)這一個名詞, 他認為,這是在符碼互動中完成的。對新奇事物的採納、排拒、修改和創建,全由意義聚 集產生。一望即知,羅吉斯把互動、系統理論和網絡理論三者,一併加以整合採納。
1. 要先確定建立野生動物保護區的必須性,與去了解到他有何功能,接著去把這個消息登在各大平面或電子傳媒,引起大家的注意
2. 然後去試著了結你是否贊成建立動物保護區
3. 接著是去選擇你贊成或者是反對
4. 然後尋求自己心理的支持,來去更加的確認上司所做的決定,假使你認為建立動物保護區可能會破壞其生態平衡,
這時你可能就要是當的調整當初的心態
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